Cristiani Iraniani
 
Il cristianesimo in Iran risale ai primi anni del monoteismo, prima dell'avvento dell'Islam. Certo, in passato ha avuto seguaci più ampi di adesso. I cristiani iraniani hanno avuto un ruolo importante nella promozione del cristianesimo. Almeno 600 chiese e da 500.000 a 1.000.000 di cristiani risiedono attualmente in Iran. Ci sono diverse nazioni cristiane in Iran che possono essere chiamate Caldei, Armeni, Assiri che hanno una cultura e una lingua diverse e cristiani di lingua persiana che sono apparsi dal periodo di Qajar in coincidenza con la traduzione della Bibbia. Con la presenza dei cristiani in Iran, furono costruite anche numerose chiese, che sono il principale simbolo del cristianesimo. La maggior parte delle chiese dell'Iran, che hanno un valore storico e artistico, furono costruite intorno al XIV secolo e in epoche successive. Ciò non significa, ovviamente, che non esistessero chiese nel paese prima di quel periodo.
Durante il regno di Shah Abbas, re dei Safavidi, le sue sorprendenti politiche portarono ùun considerevole numero di armeni provenienti da Armenia e Azerbaigian che si stabilirono a Isfahan e in altre parti dell'Iran. Un luogo chiamato Jolfa fu costruito sulle rive del fiume Zayandehroud a Isfahan, dove si stabilirono i coloni. Di conseguenza, vi furono costruite chiese. Dopo la morte del re Abbas I, suo successore, anche il re Abbas II prestò molta attenzione al benessere degli armeni e furono costruite altre chiese a Jolfa. Chiesa di Vank, conosciuta anche come la Cattedrale del Santo Salvatore, è una delle attrazioni più suggestive di Isfahan, nel quartiere di Jolfa. La Cattedrale di Vank con meravigliosi dipinti del soffitto e la sua architettura unica è una delle chiese più belle dell'Iran. La Cattedrale di Vanak fu la prima chiesa costruita nel quartiere Jolfa di Isfahan dagli esuli armeni durante il regno di Shah Abbas II dopo la guerra ottomana (1605-1063). La ricchezza della popolazione e l'indipendenza della regione e l'esistenza di una vasta gamma di missionari, mercenari e viaggiatori europei hanno influenzato i suoi stili contrastanti di architettura interna ed esterna. Oggi la chiesa si è un santuario armeno locale e anche una conservazione di antichi manoscritti. Pertanto, è una delle attrazioni turistiche di Isfahan.
 
 
 
 
Poco dopo che gli armeni si stabilirono a Jolfa, alcuni armeni si stabilirono a Gilan e altri a Shiraz. L'invasione di molti europei durante il regno dei Qajars portò alla prosperità di chiese diverse da quelle già costruite. Alcune di queste chiese rimangono come opere d'arte e architettura. L'Azerbaijan ospita anche le chiese più antiche dell'Iran. Il più importante di questi è la chiesa di San Taddeo (nota anche come Chiesa di Qare o Chiesa nera) situata a sud di Maku e 20 km a nord-est di Chaldoran in un villaggio omonimo situato nella zona montuosa della provincia occidentale dell'Azerbaijan.
 
 
 
 
La chiesa è visibile attraverso lunghi tetti conici, un indicatore a lunga distanza dei Coni armeni, ed è stata elencata nella Lista mondiale dell'UNESCO nel 2008. Oggi la chiesa funge da festa annuale per gli armeni in Iran e persino nei paesi vicini. Le due chiese, che appartengono entrambe agli armeni dell'Iran, sono attratte da turisti nazionali e stranieri con il loro fascino storico e architettonico unico.
Gli armeni iraniani sono il più grande gruppo di cristiani in Iran, con una popolazione di circa 80 a 120.000. Gli armeni hanno fondato club sociali a partire da Teheran. Questi club sono per celebrazioni nazionali e religiose e per opportunità culturali, letterarie, artistiche e sociali per gli armeni.
Gli armeni iraniani, in quanto cittadini iraniani, hanno il diritto alla libertà di opinione e di pensiero, insieme al diritto di voto e di godere di altre libertà in materia sociale, culturale, sportiva e di altro genere. Perché la costituzione afferma i diritti di uguaglianza per l'intera nazione iranian. La cosa più lodevole delle minoranze religiose in Iran è che, nonostante la loro piccola popolazione in Iran, hanno cinque rappresentanti nell'Assemblea islamica consultiva. Di conseguenza, gli zoroastriani e gli ebrei avranno ciascuno un rappresentante, i cristiani assiri e caldei ciascuno e i cristiani del nord e del sud del paese avranno ciascuno un rappresentante nell'assemblea consultiva islamica. Queste minoranze religiose sono sempre presenti alle elezioni presidenziali e rappresentanti del Consiglio comunale alle urne. L'esistenza di minoranze religiose e la loro partecipazione a varie sfere politiche e sociali svolgono un ruolo importante nel promuovere la solidarietà e l'unità nazionali e contribuire a un migliore sviluppo e prosperità del paese.
 
 

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