Piazza di Naghsh-e Jahan, noto anche come il Meidan-e Emam (invece che l'Imam), nel centro storico della città di Isfahan in Iran è una delle piazze più grandi del mondo. È una testimonianza della vita sociale e culturale della Persia durante la dinastia safavide ed è stato inserito nell'elenco dei patrimoni dell'umanità dell'UNESCO nel 1979 come importante sito storico.


Costruito da Shah Abbas I agli inizi del XVII secolo sotto il nome di Naghsh-e Jahan ( "ritratto del mondo"), che viene poi chiamato Meidan-e Shah, poi rinominato Meidān-e Emām dopo la rivoluzione islamica in onore dell'Ayatollah Khomeini. Il quadrato forma un rettangolo oblungo lungo 560 metri e largo 160 metri, che è di circa 9 ettari. In linea con il nord-sud, è circondato da importanti monumenti storici del periodo safavide: la moschea dello Shah nel sud, Ali Qapu palazzo in Occidente, la moschea di Sheikh Lotfallah in Oriente e una delle porte del Gran Bazar di Isfahan sul lato nord. Nel 1598, Shah Abbas I trasferì la sua capitale di Qazvin a Isfahan, un'oasi destinata a diventare il suo luogo di residenza e un importante centro di commercio, cultura e religione. Fecondato da Zayandeh Rud, in mezzo a un vasto paesaggio arido, la città è ideale per le distanze assalti futuri dagli Ottomani, nemici giurati dei Safavidi, e uzbeki, e allo stesso tempo di ottenere un maggiore controllo sulla il Golfo Persico, che recentemente è diventato un'importante via commerciale per la Compagnia olandese e per l'India orientale.






Questo progetto urbano enorme è attribuita allo sceicco Bahai, che si concentra su due caratteristiche principali del piano generale dello Scià: Boulevard Charbagh (quattro giardini), viale storico Isfahan fiancheggiato su entrambi i lati delle istituzioni come le residenze dei dignitari stranieri e la piazza Naghsh-e Jahan. Prima della salita al potere dello Scià, la Persia aveva una struttura di potere decentrata, in cui diverse istituzioni combattevano per il potere, incluse le tribù militari (Qizilbash) e i governatori delle province che costituivano l'Impero. Shah Abbas voleva indebolire questa struttura politica, e lo sviluppo di Isfahan per renderlo la nuova capitale della Persia fu un passo importante per la centralizzazione del potere.




L'ingegnosità del luogo Naghsh-e Jahan Shah era quello di riunire le tre componenti principali del potere nella sua corte: clero, rappresentato dalla Moschea dello Shah, il potere dei commercianti da parte del bazar imperiale, e il potere dello Scià se stesso, dal suo palazzo Ali Qapu

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