Danse iranienne fait référence aux styles de danse indigènes de l'Iran. Les genres de danse en Iran varient en fonction de la région, de la culture et de la langue de la population locale et peuvent aller de reconstructions sophistiquées de danses de cour raffinées à des danses folkloriques énergiques. La population iranienne comprend de nombreuses ethnies, telles que les Kurdes, les Azerbaïdjanais, les Turkmènes, les Juifs, les Arméniens et les Géorgiens, ainsi que de nombreux groupes tribaux iraniens qui peuvent être trouvés à l'intérieur des frontières de l'Iran moderne.
Des styles de danse spécifiques sont associés à chaque groupe, région et époque historique. Raghs (également orthographié Raqs) est le mot arabe pour danse et est presque exclusivement le mot utilisé pour la danse en persan, car le mot persan pour danse, paykubi, n'est plus d'usage courant. C'est également le mot en azéri pour la danse (Reqs). Le mot kurde pour danse est Halperke et les Lurs de Lorestan utilisent le mot Bākhten (ou Bāzee) pour danser. Les habitants du plateau iranien ont connu la danse sous forme de musique, de jeu, de théâtre ou de rituels religieux et ont utilisé des instruments tels que masque, costumes d'animaux ou de plantes et instruments de musique rythmés, au moins depuis le 6e millénaire av. Des formes culturelles mixtes de danse, de jeu et de théâtre ont servi à des rituels tels que la célébration, le deuil et le culte. Et les acteurs ont été des maîtres de la musique, de la danse, des actes physiques et des manières d’exprimer. Des artefacts portant des images de danseurs, de joueurs ou d'acteurs ont été trouvés dans de nombreux sites préhistoriques archéologiques en Iran, tels que Tepe Sabz, Ja'far Abad, Chogha Mish, Tall-e Jari, Cheshmeh Ali, Ismaeel Abad, Tal-e Bakun, Tepe Sialk Tepe Musian, Yahya Shahdad, Tepe Gian, Kul Farah, Suse, Kok Tepe, les cimetières du Luristan, etc.
La plus ancienne danse de l'Iran historique ayant fait l'objet de recherches est une danse vénérant Mithra (comme dans le culte de Mithra) dans laquelle un taureau a été sacrifié. On estime que l'origine et l'essor de la danse perse en tant qu'art indépendant et distinctif sont parallèles à la naissance du mithraisme et à sa propagation. Ce culte est centré autour de l’ancien dieu soleil et lumière de la Perse, Mithra, qui est la figure principale de cette religion mystérieuse qui, à la fin de la période des Antiquités, s’est répandue dans tout l’Empire romain. De nombreux temples et représentations du légendaire Mithra ont été localisés et mis au jour sur les trois continents du monde antique; Asie, Afrique et Europe. La dernière découverte a été faite à Londres aussi tard que 1954. Ce culte devint plus tard fortement adhéré à l'empire romain. Cette danse devait promouvoir la vigueur dans la vie.
L'historien grec d'Hérodote d'Halikarnassos a effectué d'importantes recherches sur la danse persane antique dans son ouvrage intitulé Livre IX (Calliope), dans lequel il décrit l'histoire des empires asiatiques et des guerres perses jusqu'à 478 av. J.-C. La Perse antique était occupée par des puissances étrangères, d'abord des Grecs, des Arabes, puis des Mongols. L'instabilité politique et les guerres civiles se sont alors intensifiées. Au fil de ces changements, les traditions de la danse du patrimoine ont lentement disparu.

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